第八届藏传佛教高级学衔辩经考试在北京举行图文-【新闻】

发布时间：2021-05-28 16:35:40 阅读：次来源：墨水厂家

第八届藏传佛教高级学衔辩经考试在北京举行(图文)

辩经现场气氛热烈

问答进行时

佛教新闻网：11月28日起，第八届藏传佛教高级学衔辩经考试在位于北京黄寺大街的中国藏语系高级佛学院举行。在为期六天的时间里，中国藏语系高级佛学院第八届藏传佛教高级学衔班的11名学员将通过辩经、佛学论文答辩等一系列考试，经过考评委员会的严格评审，最终表现优异的学员将被授予高级学衔。

11月29日，第八届藏传佛教高级学衔辩经考试进入第二天的日程。此次高级学衔考评委员会由13人组成，学衔论文答辩委员会由7人组成，高级学衔资格审查委员会由5人组成。他们均为各地区、各教派具有代表性和影响力的高僧大德组成，将本着体现藏传佛教高级学衔授予的严肃性和权威性，对来自西藏、四川、甘肃、云南的11名学员(格鲁派5名，萨迦派6名)进行严格评审，最终决定是否颁授考僧高级学衔。

辩经，是一种佛学知识的讨论，是一种学习方式，也是藏传佛教传统的佛学升位方式。这是一种富于挑战性的辩论，双方唇枪舌剑，言词激烈，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度。辩经时，全体僧人身穿红袍，头戴黄色僧冠，先念诵一回，然后分组辩论。分组时分为一对一、一对数位、数位对一位，以及全体对一位的多种辩论组合。

辩经的起势是拍手。提问者在考场来回走动，就他想到的有关问题即兴向考僧提问;考僧则坐于蒲团上，就这些问题进行回答。每次提问时，先退后几步，跟着右手把念珠一甩，套到左臂上，前跨步，右手高高举起，用力一拍左手，一个炸雷般的拍手声便响在了坐着的僧人头上或额前。拍手有两个作用，一是表示我现在向你提问，请你赶快回答并向其致敬;同时表示在气势上要威慑对手。所提问题可以是任何关于佛法的内容，例如:“既然世上所有事物皆由地、水、火、风四大组合而成，请问冰块中的‘火大’何在?火焰中的‘水大’又何在?”或者“‘我’究竟存在脑中，还是身体中，还是身体以外呢?”辩者必须不加思索地马上回答。

据说如果被提问者回答不上，那么提问者可以击掌或甩念珠用以示警，有时也会用手牵弄臂上的佛珠寻求佛祖的支持;在辩经比较深入的时候，问方会瞪眼怒目，手挥念珠分散答方的注意力，并大力击掌以壮声威。答辩者则要集中精力，充分展现自己的口才和学识，除机智回应外，还得试图驳倒对方。而拍手还可以表示对错，两掌相击，并发出声响，是表示对的意思，而以手背击掌，则表示错。

当答者被问倒时，周围观看者会大声嘘喝倒彩，辩者要除下黄帽，直至下次辩倒问方时方能重新佩冠。有时在世俗辩论中，辩者会兜圈顾左右而言他，令人忘了本来辩论的主题;在佛法辩论上，辩者则只可答“是”、“不是”或“不定”，绝不可能以胡言应付过去，所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言，整个辩经过程也不枯燥。单单观看问者那种气势逼人的声威以及各种辩经手势，已令人大开眼界。

据悉，第八届藏传佛教高级学衔授予活动期间，除举行高级学衔辩经考试、论文答辩、学衔授予外，还将召开学衔工作指导委员会第二届委员会三次全体会议和藏传佛教义阐释工作座谈会，高级学衔授予仪式将于12月4日举行。